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莲心苑.紫冰兰

圆此梦莲心苑,愿心莲归佛缘。悟自灵空意自通。

 
 
 

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关于我

磨丽霞,紫(字)冰兰。号:禅心、达依居士。(斋号)之韵堂、莲心苑,。原籍广西,现居广州。2003年开始网络写作,热衷唐宋诗词,第一部古典长篇小说《鹧鸪天》在撰写中。作品有诗歌、散文、小说、杂文、词赋等原创数百篇。职业从事过企业行政、财务管理、网站策划及编辑、采编。现属自由艺术创作者。经营:书画、佛具、传统艺术。公益事业传播者、传统文化宣导者、宗教信仰推崇者。16岁首发诗作品《思念》,1995年诗《别情》收入《当代新人优秀作品选》,2004年发表散文《忍受和抗拒》,《我是一片云》。自感题:平生未允落繁华。

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[文化收藏]你可曾听说过汉族的民族服装?  

2013-03-04 22:17:14|  分类: 汉服风采 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[文化收藏]你可曾听说过汉族的民族服装? - 紫冰兰 - 莲心苑.紫冰兰
 

汉服,汉民族传统服饰,又称汉衣冠、汉装。

新中国56个民族,藏族人有藏袍,苗族人有苗服,少数民族同胞在传统节日和重大场合都

穿上自己的传统民族服装,汉族人穿什么呢?所谓旗袍、“唐装”并非汉族人自古以来的传统服装,而是近代满清服饰元素与西式设计结合的产物,旗袍和“唐装”,难以担当五千年华夏文明的内涵,也难以代表古老而优秀的汉民族形象。

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 “中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”中国自古就被称为“礼仪之邦”、“衣冠上国”

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汉服是从黄帝即位(约西元前2698)明末(西元17世纪中叶)四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成的礼仪衣冠体系。

汉服的基本特点是交领、右衽(rèn)用绳带系结,也兼用带钩等,又以圆领、直领等为其有益补充。

汉服最能体现汉族人庄重、大气、飘逸、灵动、自然、典雅的气质。

 

 
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现代汉服是指21世纪初以来,立志于复兴华夏文明的志愿者,尊崇古代汉族人一脉相承的服饰特征,传承数千年的服饰文化内涵,立足历史,反思当下,观照未来,从而复兴的汉族传统服饰。

 

汉服复兴不是一个终点,而是一个起始。汉服复兴的定位,是由衣冠切入,继承和发扬原生的华夏文明精神,由服饰而礼仪、由文化而精神,层层深入地推进华夏文明的觉醒与重振,在全新的起点上传承华夏的文化、复兴中华的文明。

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现代汉服运动大事记

n200311月,河南郑州工人王乐天穿汉服上街,成为第一个被报道身穿汉服公开走上街头的人。

n20031222信而好古在山东着汉服为学生上课,他是当代第一个自制深衣,穿深衣出门,束发着汉服的人,也是第一个着汉服为学生讲课的人。 

n20044月,方哲萱做了一期 《汉服会兴起吗》的专题节目,在天津电台播出。

n2005年除夕,深圳汉流莲一家迎接新年的到来,为着汉服迎新年第一人家庭。

n2005417,十多位来自全国各地的新儒生在山东曲阜孔庙,在现代首次穿汉服祭孔,此前祭孔用的都是满清服装。

n2006219,苑夫人在安徽合肥公开宣传汉服,首次使用条幅,宣传单的方式公开介绍汉服。 

n200649,中国人民大学的诸子百家园里,十几名学生身着汉服,手持弓箭,这是360年来中国大陆第一次举行射礼。

n200669,马来西亚华裔赵里昱作为第一个穿着汉服回家的海外华人,从美国来到上海。

n2006718,写给汉服复兴的第一首歌曲 《重回汉唐》最终版创作录制完成。

n20067月,中国政府网为汉族更正图片为汉服图片,新华网不久也更正了图片。这明确地表示了中华人民共和国中央人民政府正式认可汉服是汉族的传统服装,这是自汉服消失360年以来的一个真正回归的里程碑。 

n2007311,两会期间,全国政协委员叶宏明即提议,确立汉服国服;全国人大代表刘明华则建议,应在中国的博士、硕士、学士三大学位授予时,穿着汉服式样的中国式学位服。这是汉服第一次进入全国两会议案。

n2008123,第一本反映汉服运动的书籍——《汉服》正式出版

n20098月,2009年首届56个民族之花选拔大赛上,汉服选手兰芷芳兮咪小咪美泪分别取得网络票数第一名、第三名、第四名的战绩,由兰芷芳兮代言汉族之花参加第十一届亚洲艺术节。 

n2010121,著名词人方文山发表关于汉服的微博投票。

n2011831,百度汉服吧会员突破40000人。

n2011106,汉服吧会员突破50000人。

n20111222,汉服吧会员突破60000人。

n2012122,壬辰年汉服春晚发布。

n2012220,汉服吧会员突破70000人。

n2012417,汉服吧会员突破80000人。

n20125月,唐宋八大家后人穿汉服聚会活动,引起全国巨大反响,有二百多家国内外媒体报道此次活动,是国内外媒体报道最多的一次汉服复兴事件。

n201294,汉服吧会员突破110000

n201211月,汉服贴吧突破12万人,现在还在爆炸式增长中。

这十年汉服复兴之路上,越来越多的人认识了汉服,越来越多人不畏人言,不怕人笑,自制汉服,同时汉服吧的影响,网络上越来越多商家开始研究汉服,生产汉服,那是因为,真正几千年的文化,不是说灭就可以灭掉的,有人笑着说,没准过了几百年,汉服成流行服装了,我想,承其贵言,倒是华夏民族之大幸也。

我们可以不经常穿它,但不可以否定它。

我们可以不是专家,但是不要做无知者。


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关于汉服复兴的几个问答 

一、复兴和复古有什么区别?

复古是文化的守旧,复兴是文明的求新;复古是懒惰的袭用,复兴是批判地继承;复古是躲在祖先的身后以避风雨,复兴是踏着祖先的脚印一步步走来,怀着无限的感恩,开创文明的前景。  

 

二、汉服不是古装吗?

如果你看到其他民族的朋友们穿着他们世代相传的传统服装,你会觉得那是古装吗?因为

一些特殊的历史原因,汉服断代了三百多年,所以现在很多汉族人没有传统民族服饰的概念,才会误认为汉服是古装。汉服不是古装,而是祖先穿过你我也可穿的美丽服饰。

 

、为什么汉服像和服、韩服?

说反了,应该说和服、韩服像汉服。正如我们说孩子长得像妈妈,而不说妈妈长得像孩子。

汉服是华夏文明的重要组成,深远地影响了整个汉文化圈,和服、韩服都是学习汉服而发展形成的。

四、穿汉服不方便吧?

智慧的先民创造了世界公认最发达的服饰文明系统,历史上的汉服已经完美地满足了从礼

仪场合到日常劳作的各种实际需要。宽袍大袖只是汉服的一种代表,而不是唯一,汉服还有各种中袖、小袖、半袖甚至无袖的类型,衣幅也不全是非常宽大的。

汉服复兴运动是在继承文明基础上的文明求新运动。首先,各种隆重的礼仪场合和传统民族节日场合,是汉服将来发挥作用的主要方面。这时,服饰承载的文化价值和民族标识意义是主要的,不能只用方便不方便来衡量,这些场合下,庄重华美的礼服类汉服是主角。其次,如果在日常生活中也想穿着汉服,只要亲身尝试就会发现,非礼服类的传统汉服,如男子的直身、女子的襦裙等,在当代的生活环境下也有很好的适应性。

 

五、汉服主要有哪些款式呢?

   

下面列出的是一些常见款式,更多有关汉服形制和考据的问题,需要进一步的了解和学习。

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