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莲心苑.紫冰兰

圆此梦莲心苑,愿心莲归佛缘。悟自灵空意自通。

 
 
 

日志

 
 
关于我

磨丽霞,紫(字)冰兰。号:禅心、达依居士。(斋号)之韵堂、莲心苑,。原籍广西,现居广州。2003年开始网络写作,热衷唐宋诗词,第一部古典长篇小说《鹧鸪天》在撰写中。作品有诗歌、散文、小说、杂文、词赋等原创数百篇。职业从事过企业行政、财务管理、网站策划及编辑、采编。现属自由艺术创作者。经营:书画、佛具、传统艺术。公益事业传播者、传统文化宣导者、宗教信仰推崇者。16岁首发诗作品《思念》,1995年诗《别情》收入《当代新人优秀作品选》,2004年发表散文《忍受和抗拒》,《我是一片云》。自感题:平生未允落繁华。

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好书法是如何练成的?  

2012-09-01 00:10:32|  分类: 杂文评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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仁威庙的每周六抄经活动已经进行了几周,我自己抽空去了两期,感觉收获不小。一直以为,我们可能觉得去学习毛笔字就是拿一本字贴,老师一笔一划的教,或是给一个米字格,在上面描红。但是,仁威庙所提供的是真正的传统毛边纸,就是书法宣纸专用的练习纸,而且是较好质地的纸。或者,没有人想过,在这样的宣纸上,居然有描红书法版的《道德经》,但这绝不是构买宣纸时就带来的,纸本来就是纯净的纸,但这些书法经文是怎么来的呢?

当如哥兄发给我们每个人一张四尺三开的毛边宣纸,上面是清晰秀美的赵孟頫楷书描红版《道德经》,我当时很惊讶的说,如哥兄这是怎么弄上去的字?然如哥兄神秘一笑道,我自有办法。

当然,我也知道那一定是印上去的,因为那么多人要每人一张,一次课也要发几十张,但是怎么印上去的,我还真不知道,因为这毕竟不是我们常用的复印纸,这可是好软的宣纸。我怎么也不会想到,如哥兄会选择最传统的古法来印这些书法描红。当我有一天发现在抄经群里,如哥兄把印刷过程的图片发出来给大家欣赏时,我真的感动了。

我不得不说,这确实是一个推广中国文化的过程,从头到尾,没有一点凑合和随便,有一群人,用心在做这件事,岁月如哥就是其中之一。

如哥兄的摄影是有目共睹的,所以每次活动,都不发愁没有专业摄影师,所以,这些印刷全过程,都是如哥兄自己设想和拍摄下来的。然后,他从第一版开始,总结了经验,再做第二版,说自己会越做越好。我怎么也没想到,这是如哥兄从网上找到相关赵孟頫道德经的字贴,然后通过电脑放大之后,打出版面,找专人雕版,然后自己在家用雕版一张一张印出来的效果。

我一直认为,一个人只要是做自己喜欢的事,就会做得很好,用心去做了,总能做得好。所以,不要强迫自己做自己不喜欢的事。

《道德经》总共有五千多字,如果全雕版印出来,得做几十个模版,那么长久以来,我们都不缺字贴,而且是最好的字贴。但这个投资也不少,但为了推广书法,推广中国文化及道教文化,仁威庙抄经活动一直在如哥兄的带领和许多位书法老师的支持下,如期进行着。要做,就要做好,要做就要一笔一划真实的写。

所有的人都可以来,不管老少,不管有无基础,只要热爱中国文化,想学中国书法,都可以来。至今为止,没有收过任何人的笔墨费,而我是一个喜欢书画的人,书画学习的成本我比一般人要清楚,长久如此,不得了。但是,这个活动,体现了全民平等,不是施舍,而是宏扬文化,也只针对那些,真正热爱中国书法或愿意去推广文化的人。

这里的老师,都是有一定书法水准的老师,也是很认真和用心去指导的老师,他们有专业书画家,也有退休后喜欢书法的老师。像黎老师就在西关荔枝湾有着自己的书画工作室,已有一定名气,却义务的在仁威庙当指导老师,为的就是这一群共同喜欢文化的道友。

后来,如歌兄还暗暗透露了,如无意外,明年将在广州一个道场做道长的消息,然后还让我们欣赏了那座古庙风景图,还说到时可转到那里去抄经,真是太妙不过了,那里有河边有古树,有茶有书画,还有一群喜欢谈文化的同袍。没想到,小蓬仙馆主又物色了新去处,叹哉,喜哉。这也是我们更多的期待,谈笑中道,得先定好个位置,到时去喝茶时方可地方坐。在这一年时间里,通过多次参加中国道教的一些场所的文化活动,对中国道教又有了进一步的了解,毕竟,道教是中国本源的宗教,包含了许多中国传统文化的精粹。

 相关活动链接:书法抄经活动

2012年8月31日冰兰杂记

好书法是如何练成的? - 紫冰兰 - 莲心苑.紫冰兰

 

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我在网上搜索了一下有关介绍雕版印刷的资料。

雕版印刷是一种这样的印刷的方式:即将文字、图像雕刻在平整的木板上,再在版面上刷上油墨,然后在其上覆上纸张,用干净的刷子轻轻地刷过,使印版上的图文清晰地转印到纸张上的工艺方法。

雕版印刷的“雕版”在我国古代有各种各样的叫法,最为常见的有“镂版”、“刻版”、“刊版”、“墨版”、“椠版”、“梓版”等。其中“椠”是延用了古代片牍的名称;而“梓”则是因为梓木是雕版印刷中的重要材料而得名。雕版印刷有时也称“付椠”、“付梓”或“梓行”、“刊行”等。在“版”字方面,在古代的出版、印刷的文献中,往往是“版”、“板”通用,而较多的则是运用“板”字。到了清代,在出版、印刷的著作中,才普遍使用“版”字。

首先,是雕刻印刷版。一般是请书法很好的人写版,即将要雕刻的内容先写在一张纸上,然后将写好的纸稿反贴于预先准备好的木板表面,给予一定的压力,使文字或图像呈反向转移到木板上,再由雕刻工人雕刻成反向凸起的文字或图像。校正无误后就准备进入下一道工序。

其次,是刷油墨。先将雕刻的版(称印版)固定在一个台面上,用刷子沾上油墨均匀地涂布在印版的表面,从而完成刷墨的过程。

最后,就是印刷。印版刷好油墨之后,就在刷好油墨的印版表面覆盖上一张纸张用干净的刷子轻轻地拍打整个纸面,揭下纸张之后便完成了一次印刷。然后重复第二、第三两过程,从而完成大批量的印刷品。

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