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莲心苑.紫冰兰

圆此梦莲心苑,愿心莲归佛缘。悟自灵空意自通。

 
 
 

日志

 
 
关于我

磨丽霞,紫(字)冰兰。号:禅心、达依居士。(斋号)之韵堂、莲心苑,。原籍广西,现居广州。2003年开始网络写作,热衷唐宋诗词,第一部古典长篇小说《鹧鸪天》在撰写中。作品有诗歌、散文、小说、杂文、词赋等原创数百篇。职业从事过企业行政、财务管理、网站策划及编辑、采编。现属自由艺术创作者。经营:书画、佛具、传统艺术。公益事业传播者、传统文化宣导者、宗教信仰推崇者。16岁首发诗作品《思念》,1995年诗《别情》收入《当代新人优秀作品选》,2004年发表散文《忍受和抗拒》,《我是一片云》。自感题:平生未允落繁华。

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佛门对联[收藏与赏析]  

2009-08-21 10:41:36|  分类: 作品收藏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛教对联[经典收藏] - 紫冰兰 - 莲心苑。紫冰兰

 

转载收藏对联集:

 

 竹是无心树
 莲如有脚花


*西方竹叶千年翠
 南海莲花九品香


*一苇渡江,达源溯六祖
 九年面壁,妙理悟三乘[河南少林寺面壁洞]


*南海慈航,渡来北楚
 西方法雨,洒遍东山[湖北大冶大洪山寺,祀如来、观音]


*净土莲开,一花一佛一世界
 牟尼珠现,三摩三藐三菩提[台湾台中慈善寺]


*清华真佛地
 庄严古洞天[安徽九华山华严洞](汗……上联刚看到时还以为是清华大学……)


*岐分相映流乃一
 山不在高佛有灵[台湾台北县岐山岩,祀清水祖师](斗胆问一句:清水祖师是谁?)


*金山挂月窥禅径
 沙鸟听经恋法门[福建安溪龙门镇金沙岩](金沙……恩,沙沙的头发确是金色的)


*修德种因法身圆妙
 水清月现玉盖尊严[台湾彰化修水岩]


*山静尘清,水参如是观
 天高云浮,月喻本来心[河北承德水月庵]


*龙井茂青松,群沾法雨
 泉岩生翠竹,普荫慈云[台湾台中龙泉岩]


*紫气东来,海上犹传天乐近
 云霞西涌,人间长见法轮新[台湾台中紫云岩]


*湖畔显灵,大士婆心,济拔三途苦
 山前圣景,莲瓣九品,广渡诸有情[台湾云林湖山岩]


*六根未净,六欲未除,听此间暮鼓晨钟,说方便法
 也不是真,也不是假,愿天下痴男怨女,作如是观[湖北孝感六也茶楼戏楼]


*大大肚能容万物
 微微笑看破群生[天王殿]


*处处无非菩提海
 山山尽是普陀崖[甘肃天水罗汉堂]


*祥云蔼蔼来南海
 甘露湛湛润炎方[澎湖马公镇观音亭]


*见见见,非见非见,见非见
 闻闻闻,不闻不闻,闻不闻[湖北房县凤凰山观音洞]


*翠翠殷殷,处处花花果果
 风风雨雨,年年暮暮朝朝[福州西禅寺]


*双双玉井,碧澄冷浸千秋月
 六六玄峰,翠耸光连万壑云[河南少林寺西坊]


*芸芸众生,善善恶恶一杯土
 茫茫大地,真真假假总成空[河南水城普明寺]


*妙手空空,一弹流水一弹月
 余音袅袅,半入江风半入云


*念念弥陀佛,佛教观佛观自佛
 心心极乐天,天命酬天酬性天


*里面清清净净,安安闲闲,无非妙谛
 到头囫囫囵囵,活活泼泼,便是如来


*斋鱼敲落碧湖月,觉觉觉觉,先觉后觉,无非觉觉
 法钟撞破麓峰云,空空空空,色空相空,总是空空


*一花一世界,一叶一如来,色色空空,妙相同参成佛国
 三藐三菩提,三乘三觉悟,生生世世,法轮有幸现金身


*运法眼看得分分明明,这个该如何,那个该如何,到头来无可如何,绝世慈悲都如梦
 把灵心养的活活泼泼,动机亦在此,静机亦在此,立脚处全然在此,自家智慧便通神


*碧水映诸天,色即空,空即色
 云龛崇宝地,来如见,见如来


*果有因,因有果,有果有因,种甚因结甚果
 心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛先求心


*松声竹声钟磬声,声声自在
 山色水色烟霞色,色色皆空


*风声水声钟鼓声,声声入妙
 月色山色烟霞色,色色皆空


*音即是观,观我观人观世界
 士何称大,大经大法大慈悲


*人道贵道禽道兽道,道道相传
 胎生卵生湿生化生,生生不已


*开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑
 大肚能容,容天容地,于己何所不容


*白鸟忘饥,任林间云去云来,云来云去
 青山无语,看世上花开花落,花落花开


*迷则不觉,觉则不迷,好从大圆镜中照出本来面目
 色即是空,空即是色,却自真如界里证明无上菩提


*似洞非洞,适成仙洞
 有门无门,是为佛门[浙江青田石门洞]


*佛云:不可说,不可说
 子曰:如之何,如之何[四川峨眉山息心所]


*善哉善哉,即非善法
 如是如是,故名如来


*印不即离间,是相非相
 悟最澄明处,内空外空


*天道人道圣道,谓之大道
 善缘结缘福缘,佛之妙缘


*十方善,十方缘,十方结果
 同修道,同修德,同修成仙


*修清净,养自性,果然自在
 守清规,说清话,真是清闲


*若不回头,谁替你救苦救难
 如能转念,何须我大慈大悲[浙江萧山观音寺]


*消释三幡欲界色界无色界
 宣扬诸部大乘上乘最上乘


*泓寺泓庙泓佛堂,世界无二
 石山石洞石佛像,天下第一


*心即佛,佛即心,须要认清脚跟
 色是空,空是色,莫教妄起念头


*在在自心观自在,自观观自在
 来来如意见如来,如见见如来


*寿无量,法无边,无是无非无烦恼
 人有缘,度有难,有因有果有菩提


*求自在不自在,知自在自然自在
 悟如来想如来,非如来如是如来


*大叩大鸣,小叩小鸣,普觉梦中之梦
 一声一佛,千声千佛,遥闻天外有天


*无我无人无众生,寿者皆以无为法
 如露如电如梦幻,泡影都作如是现


*世外人法无定法,然后知非法法也
 天下事了犹未了,何妨以不了了之


*大肚皮千人共见,何所有,何所不有
 开口笑几时休息,无一言,无一可言


*见了便做,做了便放下,了了有何不了
 慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生


*百千日月,百千须弥,卢不出莲花瓣里
 八万天人,八万贤圣,众同游香水海中


*菩提会菩提,具大神通,忽现千般千眼
 自在观自在,是真佛力,总有慈念慈悲


*乐境大殊苦境,苦境易离,乐境早寻离苦境
 善心即是天心,天心难合,善心常在合天心


*不生不灭,不垢净,不增减,度十方苦是名诸佛
 无我无人,无众生,无寿者,离一切相方见如来


*佛地有声传,无非鸟声泉声、风声雨声,声声证寂
 禅门无色相,只有山色月色、树色云色,色色悟空


*教本同源,遍大千世尊,无非要人以慈以孝以敬
 试则不贰,愿恒河沙众,各自供养而父而母而师


*山即是空,水即是空,花花草草亦即是空,到此恍然空诸所有]
 天不可说,地不可说,人人物物都不可说,既然如此说个什么


*花即是禅,鸟即是禅,山耶云耶亦即是禅,钟磬声中随你自寻禅意去
 男可成佛,女可成佛,老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心来

*玉堂一街,如在天上
金沙千步,疑非人间(金沙:普陀名胜。系海湾中沙滩,宽坦柔软,色如金毯,沙粒甚细,不沾人足)


*真谛别传,趋妙庄严路
能仁权立,现常清净身


*花雨轻霏,结青莲世界
云峰郁起,现白毫相光


*三藏密微超色相
十分安稳得津梁


*勤学五明,弘范三界
庄严国土,利乐有情


*云笼夜月原无碍
鸟宿秋林亦放参


*花开见佛留心印
米酉传衣续祖灯


*塔耸危岩红日近
佛眠古洞白云埋


*四百八十寺,过眼成墟,幸岚影江光,犹有天然好图画
三万六千场,回头是梦,问善男信女,可知此地最清凉


*立定脚跟,背后山头飞不去
执持手印,眼前佛面即如来


*笑到尽处难开口,横看五乘之辟,方知从心而出心,犹兰生兰叶,多欢喜地
悟道一念自开怀,圆舒八藏之奇,是谓因意而发意,似檀孕檀枝,大慈悲门


*灯传慧业三摩地
鼓应洪涛八月天


*韬晦竹林深,客至徘徊,一尘不染
光辉莲座放,堂开迤俪,万象皆空


*松韵鼓笙簧,和南屏之晚钟,清如雅奏
禅心开定慧,对雷峰之夕照,湛若明生


*香象奉金身,杰阁凌云,日丽中天通上界
烟霄骞铁凤,华钟度水,风回大海引慈航


*肯办出家心,有什么万缘难断
欲求超世法,除非是一念不生


*石诡松奇,自是有仙骨
僧闲云懒,到来生隐心


*非名山不留仙住
是真佛只说家常


*终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局
经年坦乃腹,看胸怀洒落,却是上乘


*净地何许扫
空门不用关


*鱼鼓响时,打点钵盂问天,谁识饭是米煮
象龙集处,咀嚼菜根有味,我知舌在口中


*问梅子熟未,个中人酸甜自别
闻木犀香否,门外汉坐卧由他


*古佛由来皆铁汉
凡夫但说是金身


*石骨金身何处来,无始无终自在
慈云法雨从空下,亘天亘地悠然


*放开眼孔,看朝日才上,夜月正圆,山雨欲来,溪云初起
洗净耳根,听林鸟争啼,寺钟答响,渔舟唱晚,牧笛催归


*石室云开,见大地山河,三千世界
水帘风卷,露半天楼阁,十二栏杆


*谈吐趣中皆合道
文辞妙处不离禅


*足下起云气,到此者应带几分仙气
眼前无俗碍,坐定后宜生一点禅心


*一水映天星,指月证三生之果
六根无我相,饮泉清万劫之尘


*玉磬声传岭上月
金炉香绕塔中云(偶在想先生……)


*奇松尔日犹回向
诡石何心忽点头


*天门倒泻一帘雨
梵石灵呵千载文


*高不自鸣,有碧岫烟云若隐
老当益壮,问青松岁月几何?


*何处寺飞来,天与开山留佛住
此间尘不到,我非观水亦心清


*湖水苍茫,客到路从花外问
岩山寂历,僧归门向月中敲

 

冰兰简评:

禅是一门学问,禅诗,佛偈妙趣横生,为我所好,在此收藏一些佛教经典的对联,当然这"经典"之中尚有不足,不足是因为意境极好,对联毛病尚有,实为缺,不圆满.好的禅联,一读皆妙,而且妙中自妙,回味无穷,无论是意境还是对联形式都无可挑剔,为上上.

*竹是无心树
 莲如有脚花(如此联,精简实妙,极好,意境通明.)


*音即是观,观我观人观世界
 士何称大,大经大法大慈悲(藏头联,观音大士,不错.)

*人道贵道禽道兽道,道道相传
 胎生卵生湿生化生,生生不已(此联上下颤倒,下联跑到了上联,实不应该.)

*世外人法无定法,然后知非法法也
 天下事了犹未了,何妨以不了了之(此联意境通透,应了不执法,喜欢.)

山即是空,水即是空,花花草草亦即是空,到此恍然空诸所有
 天不可说,地不可说,人人物物都不可说,既然如此说个什么(此联实是有趣,说空有,说与不说,皆不是,反驳论理,内在玄机.)

*求自在不自在,知自在自然自在
 悟如来想如来,非如来如是如来(提一横批:自在随缘)

*迷则不觉,觉则不迷,好从大圆镜中照出本来面目
 色即是空,空即是色,却自真如界里证明无上菩提(此联提及修行之本,观照五蕴)

净地何许扫
空门不用关(不知这是否原创本句)

另查网上还找到:
净地何须扫
空门不必关(须为平,必为仄,平仄上相对。)

(对此联,我疑惑较大,也是因此联,我在网上搜索到以上这些经典,在菩提学社群里听达恒师兄提到此联,原话是“净地何许扫,空门不必关。”我当时是马上提出“许”字应是“需”,当然后想古意中“须”字更贴切,为何用“许”?她说这是一幅古寺联,许(人也),但是据词典所查,“许”字为动词时意为:应允,同意,期望,相信,而为名词时,是指地名,如“何许人”,那么在此按名词,便应是“哪里”之意,这样看就能说得通,上下联才对得上。联意为“既是净地从哪里扫?既为空门就不必关。”不过问题又出在平仄上,毕竟不圆满,此联之意极好,我也欣赏,但不足之处也在此探讨,如果写成“净地何须扫,空门不(岂)必(用)关。”从字意和对联平仄来说都更彻底,“既是净地哪里用去扫?既是空门就不必去关,如果两句皆为反问句,意更深,净地哪里用扫,空门岂用去关?现在网上流行的此联有三种,我实际上不确定哪个才是原创联,所以针对这三种不同,我谈了个人所理解的,日后确定了原联,再细品。其余好联不少,在此不一一例举,全数收藏.

写对联极有趣,也是练脑力,如能意境,格律皆好,为上上品。

 

最新证得的答案:

       许多事是因缘而来的,我居然忘记了两年前去徐州云龙山兴化禅寺时,拍下的门上对联,正是我要的答案,却在前两天与朋友回忆起徐州一行时,在自己拍的相片里发现了这副对联,也证实了我的原先所分析的,"何许扫"不正确,如果作为一个对联来说,这就是不对的,如果因为是佛联就说不必重格律,就说是好联,那么个人以为这是对文化的不认真,不足之处也是不高明之处,我不否认佛理,但更不能虚伪,不足就是不足,没有达到最高境,凡事也不可道听途说,本觉不太对,虽未证之前,还是保留自己的看法,如此证得,确实如此.我想,佛教也是认真的,只是不执着对错,但不执着也要认真的分辩是非才是.看下图,我不能证明网上所见,但此处佛门寺前见真联,如果佛教圣地这副对联也不是原联,那就真不知信什么了.        2009年9月26日

      

佛门对联[收藏与赏析] - 紫冰兰 - 莲心苑。紫冰兰          佛门对联[收藏与赏析] - 紫冰兰 - 莲心苑。紫冰兰

 

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