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莲心苑.紫冰兰

圆此梦莲心苑,愿心莲归佛缘。悟自灵空意自通。

 
 
 

日志

 
 
关于我

磨丽霞,紫(字)冰兰。号:禅心、达依居士。(斋号)之韵堂、莲心苑,。原籍广西,现居广州。2003年开始网络写作,热衷唐宋诗词,第一部古典长篇小说《鹧鸪天》在撰写中。作品有诗歌、散文、小说、杂文、词赋等原创数百篇。职业从事过企业行政、财务管理、网站策划及编辑、采编。现属自由艺术创作者。经营:书画、佛具、传统艺术。公益事业传播者、传统文化宣导者、宗教信仰推崇者。16岁首发诗作品《思念》,1995年诗《别情》收入《当代新人优秀作品选》,2004年发表散文《忍受和抗拒》,《我是一片云》。自感题:平生未允落繁华。

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心灵之花  

2009-01-29 01:47:54|  分类: 悟性随缘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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文/紫冰兰  感悟篇之1:

  

我心中曾有一个主题,从我第一个网络日记《在我心灵的深处》开始以及后来的《花梦思语》专集,打开了我的网络写作生涯,说确切些,当时,只是想记录我对人生的感悟。

不知有没有人记得这是哪首歌中的一句:在我心灵的深处,盛开着一朵玫瑰……

是人都明白一个简单的道理,世上没有不败的鲜花,但也有人说有,那就只有心灵之花。

我想我一直在自己心灵深处种着一支鲜花,不管它是玫瑰还是其它,只要用心灌溉,就会日日绽放,永开不败。

喜欢花的人不少,但在心灵种花的人不多,此花非悟不得其生,而我一生最大的收获,却是感悟。我很喜欢花草,但家中常常种不活花草,这是心之失;而心灵却充满生机,这是心之得。而万物通灵,悟其真不在其形,不必执着于得失,心自然开阔。

我喜欢生灵,但是生命循环有时不是以人的意志为转移,生命本身就是轮回,当我拥用其最美丽的刹那,也用真心去善待,可最终结果不是形态永存,当一个美丽在我眼前消失的时候,我会感怀,但我不执着于悲痛,因为美丽的过程我拥有过,已渗透心灵。

我会从每一个生活的故事中得到一些东西,从而去认识和改变一些东西。我喜欢禅宗所指的矛盾,而矛盾非理可说清,唯一能解看悟性。对与不对皆是错,而太多人执着于对与错,所以执迷不悟。万物兼容也相克,相互作用成因果,力求清醒反易迷,失之随意归本心。然而,只有矛盾方能破旧迎新。

鲜花,需要大自然新鲜的空气及雨露,而心灵之花,更需要自然阔达的意境,方得其生。

有人问过我一个问题:你生活中真如文字所表的那般诗情画诗吗?

我想,因为不太完美,才需创造完美。

心境和现实有很大的区别,人往往在现实中失意,才更想寻求心灵上的高境,若无失之痛怎知得之幸?只有心灵上的快乐才能迷补现实中的不足,引导自己不至迷失。

所以,同样是种花,但要看你想种哪种花。

我偶然听到有人嘲笑那些种花的农人老土,也有人说养花是无聊人才做的事,大忙人哪有空。但是养花不过是种形式,最终目的是心境,很多喜欢花草者本身不一定养花,但喜欢赏花,只要有欣赏力,凡花皆喜,凡物皆美,而不识美者,指物皆俗。

有人总说现实枯燥,看他人丰富,其实世界只一个,哪寸土地不如一?

种瓜得瓜,种豆得豆,因果而己,你种何花?

认识我的人常说我大道理太多,非也。其实这都是生活禅悟,说理非理,仅凭一时所感,有时说了别人也不明白,有和我争者,我笑。

我也不想解释太多,子非鱼,焉知鱼之乐?不知吾者何求?知吾者观吾心。

喜欢争辩佛理者,不以为然,不服口气,我说我不修佛,只修心。我不修佛法,也不念佛经,更不执于参拜,你眼中之佛,非我心中之佛。拈花微笑,妙在心中。

执着于一种输赢,本身就是一种不得解脱的困惑。

心灵之花,不应套上桎梏的枷锁,释放自我,才得正果。

 

2005/2/25 旧作欣赏

 

 

读禅故事后感上文

智能是心灵的花朵

  老方丈慧光法师从山下花市买回一枝鲜花,送给刚出家的小沙弥。小少弥非常惊讶,甚至有些摸不着头脑,他百思不得期其解,怯生生去请教慧光法师:“您送给我的这枝花有,有什幺讲究或寓意吗?”

 “当然有讲究了,”慧光法师莞尔一笑说:“花朵是草木的智能啊。”

 小沙弥不是不明就里,他抱着虚心好学的心态,接着问慧光法师:“草木也有智能吗?”

 “当然有了,”慧光法师又莞尔一笑说:“草木的智能就它们的花朵,以及花朵散发的馨香......”

 小沙弥就疑虑重重地回到自己禅房里,一会儿拈着这枝鲜花,一会又把它插到灌满清水的瓶中。心中琢磨着:这是方丈考察自己的尘心呢?还是别有他用意?

 三天后,那枝脱离了枝干、根系和泥土的鲜花终于凋零了,可是,小沙弥还没明白法师送花的奥秘所在。他只好硬着头皮去向慧光法师请教。

 没等小沙弥说话,法师就开门见山地问:“你知道那枝花朵为什幺那幺鲜艳吗?”

 “因为土肥苗壮,风调雨顺呗。”小沙弥反应灵敏地说。

 慧光法师微微含首,又接着问道:“那枝鲜花呢?”

  “它、它枯萎了,”小沙弥难为情地说,”其实,我对待它挺负责的,回去就把它插在清水瓶中......”

 “既然这样,它怎幺会枯萎得这幺快呢?”法师打断小沙弥的话。

 “还,还不是因为它被人剪下来,脱离了枝干和泥土嘛!”小沙弥理直气壮地说。

 “那你还有什幺不明白的呢?”法师反问道,“难道说,你对一朵花的遭遇和凋零就没有些许的心灵触动?就没有一点儿思想火花?

小沙弥沉思良久,若有所悟地说:“人的智能就好比花朵、心灵的花朵,心灵则是思想火花的慧根,而心灵资源很大程度上取决于后天的学养和修炼......”

编者感悟:禅宗是智能的花托

智能是心灵的花朵,

心灵是智能的慧根。

心灵资源取决于后天的学养和修炼,

而禅则是修养心灵的法门。

是禅宗使智能得到升华。

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