莲心苑.紫冰兰

兰之猗猗，扬扬其香。

不采而佩，于兰何伤。

2011年11月11日 之韵堂主.紫冰兰画于莲心苑.

莲池赋

图文/紫冰兰

紫苑清姿，入池不乱，出泥无染。满庭皆色，华而无虚，清显未扬，濯之不妖，沉之勿腐。素闻：王姬私恋人间景，王母恼羞造生荷，其承罪于上苍，其感恩于凡尘。圣花自古美名甚多，寻踪记载：谓之莲，谓之菡萏，谓之芙蕖，谓之芙蓉，谓之水芝。

朝夕无改，青白红紫。一则，皓素如玉，半月初升，凌波微颤，绫纨随风，雾岚仙境，神入丹青；二则，粉若盼顾，恍然入世，未解其缘，犹且止足，独居清高，孤芳自赏；三则，紫气东来，临水升台，紫绀之魂，妙善坐生，观世青莲，然否，佛眼如是。

周敦颐之爱莲，敬其品，赏其质，犹若佳话千古。余爱莲兮，慕其神，念其清，敬其灵，悟有过之，无不足也；岁岁顾惜，时时将息，愿发其心，付与众生。爱莲兮如来意，青莲之生性矣，无分昼夜，随缘即见，引梦聚来，冥思不散，步步升华。环绕布施清池，荷恩滴水之情，皆缘因果万变；心托如来，万世承泽，出天地日月之精华，合世间万物之情谊。花开圣地，花落成果，难得莲子意，落遍慈悲心。

繁华出何处，清池皆遍布，根深淤潭，杂草难缠；朝盈露，夕满霞，夏恩泽，秋残容；寒露过后，惟有莲蓬满，暮霞散绮，缘本西来意。无缘则莫问，无心亦无得，勿敢妄言之，感颂《莲池赋》。

2009-10-20题于莲心苑（2011-10-8修正）

画竿青竹迎新岁，借缕清风问吉祥。

题苏轼词句。定风波

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

墨竹原创：紫冰兰

汉服义工送福字

往来送福迎喜气

国画牡丹添春意

汉服姑娘笑逐颜开

活动成员在城隍庙合影

12月24日是西方感恩节，对于“感恩”，不论在任何国家，都是一样值得我们推荐的，本来很有种冲动，之前想写我近年来所怀的感恩之心，写我近年来所感慨的一些人与事，然而，太多的心意无法用一言两语来概括，故而略之，只在内心深处祝福所有的人，平安夜快乐。人生路上，平平安安就是福，平平淡淡就是真。

然后说起12月25日圣诞节，我对这个节日原无特别感受，但这一天有个特别的活动，由广州小蓬仙馆主号称“如哥兄”，联合道家师兄，邀请汉服组织成员，以及特邀二十几名书画家在广州都城隍庙举办“书画迎春接福”活动。

书画家们在城隍庙门前摆台献画，主要是现场写福送福字，有缘人遇上求一福字，还加盖广州都城隍庙宝印，带回家中添喜添福。当天送出600多张盖着城隍庙专印的福字，许多人诚心求福，包括一些外地来参观的人们，说要把这个福字带回家乡。有趣的是，还有外国来宾当场献艺，自写中国福字，然后还签上一个外文单词，情景十分动人。那时，便让我们感到了新年来临的喜庆。许多人围观求福，或是求书法家写别的字，还有对联。

这次活动中的义工，由广汉会汉服成员，身穿各色汉服，手捧红福，立于城隍庙前，欢喜送福字，迎接新年的到来。再过几天就是新年了，愿这600百多个福字带着城隍庙的吉祥之印，焕放祥和之气,布满羊城。这样的传统活动，不时在广州人的身边展开，为的就是宏扬中国传统，传承我们自己的民族文化。更多的希望子孙后代，记住我们自己的根。

傲骨寒香梦似梅，琴弦谁弄寸肠回。

寻踪觅去人何处，君待何时踏雪归？

2011年11月12日冰兰题

注：于 踏雪老师的空间看到他的国画，清新淡雅是兰， 傲骨若雪是梅， 又听了一曲长相思,感触即兴题诗一首，收于莲心苑。

偶然，触心体会，心有灵犀，转动天门，旋转瞬间，溢放虹彩。

倾听，虽君不在，耳有弦音，飞度时空，挑破记忆，追溯昔日。

果莫因生，皆是往返，耐何痴人，有梦得失。

莲于佛前忏悔，许得瞬间情真，观尽世间，百态横生，一切缘生，瞬间缘灭。

那日，塘开芰荷，与君相约，水沐秋心，泛波青莲，情知此去，故难将息。

岁月易老，青丝斑白之时，记取莲心一片。

曾记，为换刹那一目，宁舍光阴十年，借上苍之力，圆一时之念。贪那，一丝清音，回荡三生，君不知莲水之意，莲不可忘却恩泽。承恩上苍，圆水之梦，一滴水珠，如人之泪。君可知，满池秋色，缘在天边，缘是无边，莲自水中，终留不住，那串水珠。

可听见，滴水之音？

2011-11-11年冰兰随笔

一个弱小的生命，在飘渺的尘埃中浮动片刻，最终还是渐渐消逝……远去。而我们，是否依然可以像冰冷的大理石柱一般，高高守卫着自己所谓的理想——那些听起来富丽堂皇、处处体面的成就，在一个弱小的生命面前，是高大，还是虚渺？

就是这个微不足道的小生命，足以令全世界人民去反省，这个世界怎么回事？我们真的活得多么有意义和问心无愧了吗？这个小生命本应如此消逝吗？是她活该，是上天没有给她机会吗？第一个人走过，无视；第二人走过，无情；第三个人走过，无心……第十八个人走过，谁知人情太冷漠，即是上天亦绝望。你可知道，十几次的机会意味着什么吗？这个小生命就是有十几次的希望——然而，不是上天要灭绝这条小生命，而是人自己，要灭绝这条小生命。试问，天可奈何收回机会？就连老天爷都觉得，这小生命再留在人间真是受苦受难，面对这么冷漠的世间，是谁的过错？十八次生命之火燃起，都被无情放弃，假若是你，上天再给你一次生存的机会，你都会发誓要好好重新做人吧？有的人，在路边遇上一只流浪狗，都会生出同情之心，喂养甚至收养这只流浪狗，然而，面对一个人，还是一个小女孩，看到她被车从身上碾过，看到她无助的躺在血泊中，那么多人走过，居然没有人愿意伸出一只手，把爱传递给这位小女孩。感叹，人的生命居然不如一条狗，当然，同样是生命，可怜了天有情，人无心。

这一段日子，最令人愤慨的网络新闻，莫过于广东佛山2岁女孩小悦悦被2次车碾事件。只看这几个数据，2岁，车碾2次，路人18位，无１人出手相助，直到第19位有良知的拾荒阿姨挺身而出，才将女孩送往医院，然而，天心已冷，无力回天。我相信那十八个人现在有的也在反省，有的也在后悔

收藏/摄影

文房四宝简介：

中国独有的文书工具，即文房四宝。笔、墨、纸、砚之名，起源于南北朝时期。历史上，“笔、墨、纸、砚”所指之物屡有变化。在南唐时，“笔、墨、纸、砚”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，江西婺源龙尾砚。自宋朝以来“笔、墨、纸、砚”则特指湖笔（浙江省湖州)、徽墨（安徽省徽州)、宣纸（安徽省宣州)、端砚（广东省肇庆，古称端州）。

冰兰收藏的文房四宝，除了笔墨纸砚外，还有笔架、笔筒、笔洗、镇纸。 其中最得意的收藏为端砚。其次是云石四件。

一、湖笔

        湖笔的产地在浙江吴兴县善琏镇。湖笔选料讲究，工艺精细，品种繁多，粗的有碗口大，细的如绣花针，具有尖、齐、圆、健四大特点。尖：指笔锋尖如锥状；齐：笔锋撮平后，齐如刀切；圆：笔头圆浑饱满；健：笔锋挺立，富有弹性。湖笔分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大类；按大小规格，又可分为大楷、寸楷、中楷、小楷四种。湖笔，又称“湖颖”。

湖笔为上

二、徽墨

徽墨产于徽州地区的屯溪、歙县、绩溪等地。距今已有千年历史。徽墨以松为基本原料，渗入20多种其他原料，精制而成。成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、经久不褪、馨香浓郁及防腐防蛀等特点，宜书宜画。高档徽墨有超顶漆烟、桐油烟、特级松烟等。

精选徽墨

三、宣纸

宣纸因产于古宣州而得名。有一千多年的历史，宣纸生产主要集中在径县。宣纸因质地细薄、棉韧、洁白、紧密而著称于世。

花开吉祥(64CM*45CM)

争春 (68CM*45CM)

富贵祥和 ( 135CM*68CM)

　　　图文／紫冰兰

花一个下午裁剪，用一天一夜完成手工缝制，对我来说，已经不可思议。

十六年前，我迷上一种特殊裁剪法，佳先尺裁剪。它与传统裁剪方式不同，快捷而易学。加上天赋予我对服装设计的灵感，学会自己设计，自己裁剪。记得我车出第一套衣服的款式，一共三件，内裙类似抹胸吊带，裁制合体，但非长裙，最时尚的一件；外衣是白纱长衣，类似明制褙子，当然，又类似时尚的八片长装外衣，袖为微型喇叭口，仿制古人飘逸原理，衣轻而动，下裙是我最得意的一款，雪纺纱淡青碎花裙，那时，布料很好。当时还没见有人像我那么大胆的尝试这种裁法，因为它几乎就是汉服裁制方法，异曲同工。那时，我还不懂什么是汉服。所以，现在把下裙配别的汉服着装，效果都不错，属于汉服改良版，因为它是用扣子定位而非系带。

说起我的制衣史，有些一言难尽。我曾以为，我会做一名别出心裁的服装设计师，我做第一件衣裳时，连衣车也不会踩，就这样踩出了一套衣裳，车工如何就先不计了，至少我做出了我自己想做的衣裳。那时，在工厂上班，工资极低，学服装设计就是想有一日离开工厂，自食其力，而且，那也是我喜欢的工作。于是，我的一个远房阿姨，借了家中的旧衣车给我制衣，那时，我真正做过的衣服，只有五件，而其中一件是替别人做的小外衣，就是汉服说的半臂，只是非汉服而已。

经历是一个人成长的财富，它不会走过了就离你而去，而是跟随你一生，慢慢陪你回忆。我的服装设计梦，曾经有过一段美丽而遗憾的故事，但只要美丽过，遗憾都是很美好的。且不详说，只简说罢。因为命运弄人，在我学习服装设计的那些日子，我的手因为原先职业的原因，或者说，因

2011年的重阳节正好在10月5日，国庆假期的第五天。记得以往的重阳，很多广州人都在晚上登上了高高的白云山，以登高之意以求来年好意头。作为传统节日，汉服同袍们在“广汉会”招集活动中，有几十位同袍报名参加了重阳当天登高越秀山的活动，同时组织者与广州博物馆联系，取得了免费参观资格，并请谷神子老师为同袍们讲解文物历史。许多同袍登上镇海楼，可谓站在广州市内最高处眺望广州城。越秀公园把越秀山圈在当中，那里是广州羊城八景所在地之一。古炮台，镇海楼，博物馆，以及我们的“五羊”传说。

一路上浩浩荡荡，沿途的人们，有不少好奇的目光，但是也有人一口说道：汉服啊。然而，有几位保安边看边说，这是拍韩剧吗？然后，我不由分说的正视他们——我们不是拍戏的，这是汉家衣裳，我们汉人自己的传统服装。然后他们好像有点迷惑有点醒悟。这样的事经常发生，我没有亲耳听到别人说“和服”，但很多人可能看韩片多了，一口道出“韩服”，可想而知，我们是何等感慨。何时，从大多数人的嘴里道出“汉服”的时候，我们会有一种欣慰，其实，别以为，我们只是为了作秀，虽然，这并不能防止作秀存在，可是只要在传统节日里，还能见到汉服，那只会说明，我们国人醒起得多了。我跟别人说过，认得汉服，至少认了祖宗。

博物馆中，一对老人笑着问我，衣服是哪来的,有卖吗？我以为他们是夫妻，可老奶奶说，他们是兄妹。奶奶请兄长帮我们拍相，那老奶奶说，这衣服真好看，要合影带回去，虽然老爷爷拿手机的时候手很抖，但他很激动，后来，我请同袍替他多拍了一张。我给他们介绍了一下汉服的款式及来源，短短的简说，他们已经很高兴且有兴趣。我以为，一种文化宣传得好与否

雨漏残荷莲子，秋水。

风舞碧箫亭，

鸳鸯双翼鼓秋声，

远近似分明。

狐逝兔悲知己，情泪？

相念几层天，

千千缘结向谁边，

遗恨更无年。

注1：① 狐逝兔悲，指狐兔之悲，意同兔死狐悲。狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。在此，意喻人生无常，知心情切，无可奈何。

② 谁边：哪里，什么地方。知向谁边。

③ 己，通“纪”，选用韵步[四纸]。

词谱共三体

此一体　双调五十字，前后段各五句两仄韵、三平韵　　　　　　　　　　　　

●●◎○○●仄韵　　○●仄韵　○●●○○平韵　　◎○○●●○○平韵　⊙●●○○平韵　　

⊙●●○○●仄韵  　○●仄韵　⊙●●○○平韵　　⊙○○●●○○平韵　○●●○○平韵

[韵部采用] 红字为韵脚。

【四纸】纸只咫是靡彼毁委诡髓累技绮觜此(氵此)蕊徙尔弭婢侈弛豕紫旨指视美否[否泰]痞兕几姊比水轨止(微几换王)[角zhi3]市喜已纪跪妓蚁鄙晷子仔梓矢雉死履垒癸趾址以已似耜祀史驶耳使[使令]里理李起杞圯(足支)士仕俟始齿矣耻麂枳峙鲤迩氏玺巳[辰巳]滓苡倚匕迤逦旖旎舣蚍秕芷拟你企诔捶屣棰揣豸祉恃

　　【十贿[半]】贿悔罪馁每块汇<汇合>猥璀磊蕾傀儡腿

　　【四(宀真)】(宀真)置事地意志思[名词]泪吏赐自字义利器位戏 至次累[连累]伪寺瑞智记异致备肆翠骑[车骑，名词]使[使者]试

春思秋梦游仙境

缘自何由？

情自何由？

至太清宫留不留？

飞天下界寻佳配,

天道悠悠，

人道悠悠，

一念经书修怎修?

辛卯年   秋  冰兰题（2011-10-04）

注1: ①太清：天。②飞天：佛教壁画或石刻中的空中飞舞的神。③天道：犹天理，天意。

注2：上下片对比手法，上片描述凡人梦仙脱凡尘。下片描述神仙思凡堕入六道，可谓：一念心生，片刻轮回，天上人间。

[词谱]  共有三种体式，此体双调四十四字，前后段各四句，三平韵，为正体。

⊙○◎●○○●句  ◎●○○韵  ⊙●○○韵  ◎●○○◎●○韵　　

⊙○⊙●○○●句  ⊙●○○韵  ⊙●○○韵  ⊙●○○◎●○韵

[韵部] 红字为韵脚

平声：十一尤[独用]

　　【十一尤】尤邮优尤流旒留骝榴刘由油游猷悠攸牛修羞秋周州洲舟酬雠柔俦畴筹稠丘邱抽瘳遒收鸠搜驺愁休囚求裘仇浮谋牟眸侔矛侯喉猴讴鸥楼陬偷头投钩沟幽纠啾楸蚯踌绸惆勾娄琉疣犹邹兜呦咻貅球蜉蝣(车舟)　帱阄瘤硫浏庥湫泅酋瓯啁飕鍪篌抠篝诌骰偻沤[水泡，名词]蝼髅搂欧彪掊虬揉蹂(扌不)不[与有韵“否”通]瓿缪[绸缪]